Informações sobre as aulas no Facebook

Se você quer acompanhar as informações das aulas pelo Facebook, 

é só se juntar ao nosso grupo:

Conexão Índia-Brasil @vedantayogasadhana

Namaste!

Novos vídeos e informações sobre as aulas...

Pessoal, 
Vou tentar organizar a bagunça...
A Internet aqui tem vida própria, às vezes leva 12 horas p colocar o vídeo no Youtube... 
às vezes leva só 8h... ;-)

Então, adaptando a proposta das aulas à realidade da conexão, vou fazer o seguinte:

- às sextas feiras, coloco um vídeo disponível no Youtube;
- e, no último domingo de cada mês (se Ishvara que rege a internet permitir!!) faremos um encontro ao vivo, seja no Zoom ou no Hangout (vamos testando!).

Aqui vão os links para o canal e para as três primeiras aulas:

@vedantayogasadhana no YouTube:
https://www.youtube.com/playlist?list=PLARDBoR8DEPENhNvDAWoi-W4ljZ0x5-0M

#1 Introdução à Tradição Védica: Os três desejos universais
https://youtu.be/ifECUT_myoM

#2 Introdução à Tradição Védica: Os quatro objetivos da vida
https://youtu.be/TSDwvHtN8n8

#3 Introdução à Tradição Védica: Os vedas como corpo de conhecimento básico
https://youtu.be/j_dM4sCu9aA

Os temas das próximas aulas estão listados na imagem.

Lembrando que tudo está funcionando com base em doações. As informações da conta bancária para depósito podem ser adquiridas por email.
Se 10 pessoas doarem 10 reais cada uma, teremos a conexão garantida por todo o mês.
Mais informações sobre as aulas ou sobre as doações, por favor entre em contato: vedantayogasadhana@gmail.com
Blog: www.vedantayogasadhana.blogspot.com

Namaste!
Harih OM!

Introdução à Tradição Védica - Aulas on line

Vamos apresentar alguns conceitos básicos que permeiam essa Tradição. No conjunto de doze aulas, temas como a busca por Completude, Lei do Karma, Dharma, Rituais e Orações, Yoga, Meditação e outros serão abordados com o objetivo de contextualizar e ampliar o entendimento sobre o tema.

Todos aqueles que se interessam pela Tradição Védica e suas influências, como Yoga, Vedanta, Meditação, etc. poderão se beneficiar com o que será apresentado, conhecendo melhor os meios e os fins que levam à descoberta da Paz e do Eu que é livre de sofrimento.

Assim, aqueles que tiverem interesse podem se juntar a nós nos dias e horários a serem divulgados.

Facebook: Introdução à Tradição Védica

As aulas serão on line e gratuitas.

# às sextas-feiras, serão postados video-aulas diretamente no canal vedantayogasadhana no YouTube. E vocês poderão assistir de acordo com sua conveniência;

# no último domingo de cada mês, de 20h às 21h, teremos uma aula on line ao vivo, na plataforma ZOOM. 

Temas das Aulas:

Como forma de colaborar com a manutenção da Internet, estaremos aceitando doações daqueles que puderem ajudar. Se em torno de 10 pessoas puderem doar cerca de 15 reais por mês, teremos o acesso garantido para todos os que tiverem interesse.

Informações sobre as aulas ou sobre as doações, por favor entre em contato: vedantayogasadhana@gmail.com

Brahmacarini Tilaka (Tatiane Barcelos) está em sua terceira viagem de estudos na Índia, morando no Ashram Shruti Mandir, em Vadodara, Gujarat, e estudando sob a orientação de seu Acarya, Swami Brahmatmanandaji.

Até breve! Namaste!

Satsanga ao vivo em 25 de Setembro

Encontro on line para matar as saudades,
apresentar as aulas que iremos realizar e responder as perguntas.

Domingo, 25 de Setembro, de 20h às 21h (Brasil).
Facebook: Satsanga ao vivo

Escreva um email para vedantayogasadhana@gmail.com
para receber o link da aula pela plataforma ZOOM. (www.zoom.us)

Todos convidados!
Namaste!

Novidades saindo do forno...

Somente a luz do conhecimento é capaz de destruir a escuridão da ignorância.

Então, que cada um faça sua parte para espalhar Luz por onde quer que vá, com os recursos de que dispõe....

Para compartilhar o que tenho aprendido e visto, estarei postando alguns textos, vídeos e iniciando um ciclo de aulas on line.

Por enquanto fiquem com o vídeo sobre a importância de Shri Krshna...

A Tradição Védica e o papel de Shri Krshna

Maiores informações nos próximos posts!

Namaste! 

Harih OM!

Brni. Tilaka

Diário de Viagem - Tiruvannamalai

Namaste!

Estou aqui, neste dia de Guru (quinta-feira), oferecendo a vocês meu novo projeto, cumprindo com a promessa que fiz a alguns alunos.

Tiruvannamalai é um local muito conhecido por causa da montanha Arunachala (Montanha Vermelha ou o "fogo imóvel"), pelo templo Annamalayar e pelo ashram de Shri Ramana Maharshi.

No texto chamado Arunacala Mahatmyam (A Grandeza de Arunacala), o Senhor Shiva manda sua esposa Parvati a este lugar para fazer austeridades (disciplinas espirituais) com o objetivo de purificar toda a Terra e seus habitantes e promover o bem e o Dharma.
Ao se referir à montanha, ele diz que os seus devotos vão a vários lugares para reverenciá-lo, até mesmo a sua morada no monte Kailasa ou ao monte Meru, mas em Arunacala é diferente. Pois, aquele que não possui nome ou forma, o livre de limitações, que não tem início nem fim, assume a forma de uma coluna de Fogo para eliminar a ignorância daqueles que brigavam. E, essa coluna de Fogo, que ao reduzir sua efulgência toma a forma da montanha sagrada Arunagiri, é o próprio Senhor Shiva.

O local é um importante lugar de peregrinação e é dito que bastaria se lembrar da montanha para alcançar a Liberação (moksha) ainda nesta vida.

Assim, no vídeo, vocês encontrarão algumas imagens do local, num estilo bem amador!

Diário de Viagem - Tiruvannamalai

E, nas próximas semanas, aqui mesmo, vocês verão mais da história da montanha e de Bhagavan Ramana (como é chamado por aqui).

Que todos vivam felizes e em Paz!
Harih OM!

Imagens da Índia...

Namaste!

Algumas imagens desses primeiros dez dias de Índia...

Sandheepany Sadhanalaya, Chinmaya Mission, Mumbai.

Sandheepany Sadhanalaya, Chinmaya Mission, Mumbai.

Ramakrishna Math, Chennai.

Templo Parthasarathi, Chennai.

Templo Parthasarathi, Chennai.

Templo Parthasarathi, Chennai.

Thiruvannamalai

Montanha Arunacala ao fundo, Thiruvannamalai.

Yoga, Meditação e Autoconhecimento - Palestra no Instituto Hermógenes

Última aula antes da viagem foi no Instituto Hermógenes e está disponível para ouvir on line...

Aproveitem!

Yoga, Meditação e Autoconhecimento - Inst Hermógenes

Últimas aulas... para ouvir on line...

Novas aulas disponíveis... Namaste!

Palestra: Yoga e uma vida de Disciplinas

Ishvaradarshanam - Aula 04

Entrevista ao Vedanta on line

um ano de blog... Obrigada!

Um ano de blog... obrigada a todos que se interessam!
सरस्वती नमस्तुभ्यं वरदे कामरूपिणी।
विद्यारम्भं करिष्यामि सिद्धिर्भवतु मे सदा॥
sarasvatī namastubhyaṁ varade kāmarūpiṇī |
vidyārambhaṁ kariṣyāmi siddhirbhavatu me sadā ||
Saudações a Ti, Ó Sarasvatī, que nos leva à essência, que preenche os desejos e que é a natureza daquilo que é desejado. Eu iniciarei o estudo deste conhecimento, que este estudo seja completado, com sucesso, por mim.

Últimas Aulas disponíveis para ouvir on line

Namaste!
A pedidos, estamos disponibilizando por duas semanas as aulas que foram gravadas:
‪#‎Ishvaradarshanam‬, o estudo sobre a Visão de Vedanta, que acontece às sextas-feiras no Yogabhumi - terceira aula, dia 08 de abril.
‪#‎Yoga‬ e a busca pela Felicidade, palestra realizada no Cantinho do Ser - Yoga, no sábado dia 09 de abril.
Que seja útil e que faça o bem!
Namaste! OM!

Vedantayogasadhana

Retiro YOGA DE ATITUDES

# ĪŚVARADARŚANAM – A VISÃO DE VEDĀNTA

     O professor começa o ensinamento com: īśā vāsyamidaṁ sarvam... Tudo o que está na nossa frente é permeado por aquele que governa, īśvara. Quando você olha para a página de um livro na sua frente, você vê as letras que compõem as palavras ou a folha que as sustenta? Ao ler o texto contido no livro, não nos damos conta de que a folha permeia o texto e, sem ela, nenhum livro seria possível. Da mesma forma, tudo o que está à frente de nós é sustentado por uma Ordem, que governa através de leis, a tudo permeando.

            O que está na nossa frente? Podemos dizer que o Universo está na nossa frente, com inúmeras galáxias e incontáveis planetas. Podemos dizer que a Terra está em frente de nós, com rios e mares, continentes e habitantes. Podemos dizer que a humanidade está em nossa frente, com pessoas próximas e distantes, conhecidas e desconhecidas. Podemos dizer que o nosso corpo está em frente de nós, pois estamos atentos às modificações do corpo, às dores, às sensações e percepções. Podemos dizer que nossa mente está na nossa frente, pois é na tela mental que os pensamentos e emoções se desenrolam antes de serem externalizados.

Assim, na nossa frente está um esquema de coisas, colocadas juntas inteligentemente e com uma dada função. Se juntarmos duas pernas, dois braços, um tronco e uma cabeça não fazemos um corpo. O corpo é formado por todas essas partes, mas as partes colocadas juntas não formam o corpo. Há algo a mais num corpo. Há certa inteligência que governa o funcionamento do corpo, regendo harmoniosamente todas as partes.

Ao nos darmos conta disso, podemos reconhecer que há uma Ordem. Há uma ordem que funciona através de leis físicas, biológicas, fisiológicas; há leis que regem todos os níveis que observarmos. Dessa forma, todas as partes compõem o todo; todas as partes são permeadas pelo todo. Porém, o Todo é mais do que o somatório das partes; é aquilo pelo qual todas as partes são sustentadas, governadas, e devido ao qual todas funcionam em conjunto.

Idaṁ sarvam é todo o universo de coisas, inteligentemente colocadas juntas com um propósito, e que está em frente de nós, mas que também nos inclui. E, essa Ordem, que a tudo governa através de leis que podem ser observadas, é īśvara. Portanto, ao olharmos para este todo que está na nossa frente, podemos apreciar a Ordem, a Realidade que a tudo sustenta. Ao apreciar a Realidade temos “a visão de īśvara”, īśvaradarśanam.

          Como podemos apreciar essa Realidade?

          Para nos ajudar a responder essa pergunta, vamos estudar alguns versos do capítulo V do texto chamado Durgā Saptaśatī, “700 versos sobre aquela que é difícil de ser alcançada”. É também chamado devīmāhātmyam (a grandiosidade daquela que é brilhante) e faz parte do corpo de conhecimento chamado purāṇa. Estima-se que foi escrito em sânscrito por volta de 400 – 600 DC pelo ṛṣi Mārkaṇḍeya. É um texto muito famoso em toda a Índia e descreve, simbolicamente, a vitória de Durgā sobre mahiṣāsura.

Neste trecho que será estudado, também chamado Tantroktam devīsūktam, encontramos a descrição de características que estão presente no coração de todos os seres e, pela qual poderemos apreciar a Ordem claramente expressa através delas.

Todos convidados para o estudo, durante seis sextas-feiras, no Yogabhumi, em Copacabana!

Maiores informações no link: Ishvaradarshanam - A visão de Vedanta

# YOGA E A BUSCA PELA FELICIDADE

O problema fundamental de todo ser humano é a não aceitação de si mesmo, porque não se conhece, em realidade, o que se é... Buscamos sempre algo diferente, entre pessoas, coisas ou situações, para estarmos satisfeitos conosco.

O coração, cerne, do ser humano é consciente de si mesmo, mas adquire certas identificações ao longo da vida. E, com as identificações centradas no senso de Eu, certos complexos surgem. Ao estabelecer uma identificação com as limitações, chego à conclusão de que tudo o que não tenho será sempre muito maior do que tudo o que posso possuir. Por isso, quando olho para mim mesmo, estou convencido de que “eu sou pequeno, eu sou insignificante”. E, por me ver pequeno e sem valor, “Eu não sou aceitável a mim mesmo”... Essas são conclusões que estão centradas no senso de eu.

Sendo um ser auto consciente e com um senso de eu, seja quem for, vai chegar a esse problema de que “eu sou pequeno e insignificante” e, por isso, não sou aceitável como sou... Porque não me aceito, tudo passa a ser desejado no intento de me fazer aceitável... mais força, mais poder, mais dinheiro, mais habilidades e capacidades, mais, mais, mais... e me torno uma pessoa que está sempre desejando, esperando, exigindo, demandando... Esse senso de pessoa que deseja é descoberto ainda na criança. E, devido a esse indivíduo constantemente “desejando”, não encontro paz e satisfação nem em mim mesmo nem com o mundo.

É dito no capítulo dois da Bhagavadgita: “Contudo, aquele cuja mente está centrada, movendo-se no mundo dos objetos com os órgãos dos sentidos sob seu controle, livre de gostos e aversões, atinge a tranquilidade. Para a pessoa cuja mente é tranquila, a destruição de toda dor e tristeza acontece. O conhecimento [da natureza do Eu] se torna, em pouco tempo, bem estabelecido para aquele cuja mente é tranquila. Para aquele que não é tranquilo, o conhecimento não existe. Também, para aquele que não é tranquilo, a contemplação não existe. Para aquele que não é contemplativo, a paz não existe. Para aquele que não tem paz, como pode haver felicidade?”.

Em síntese, com a mente agitada por ser uma pessoa que está sempre desejando, não encontramos paz, não nos sentimos “em casa” em nós mesmos. Quando estamos “em casa”, intimamente, experienciamos uma sensação de segurança e aceitação irrestritas. “Em casa”, podemos relaxar todas as nossas expectativas e cobranças; deixamos “de fora” as lutas diárias, e damos uma pausa nos esforços para mudar algo que gostaríamos que fosse diferente... “Em casa”, sabemos que, fundamentalmente, todos nos aceitam como somos e, esse relaxamento proveniente da aceitação nos faz despertar a paz que mora no coração de uma pessoa que, momentaneamente, não deseja nada diferente do que realmente é...

Quando o desejo por mudança cessa; quando aquietamos as agitações da mente; quando aceitamos a nós mesmos exatamente como somos aqui e agora, a paz se revela como um estado íntimo de plenitude, em que o indivíduo se vê completo, pleno, em si mesmo... E, o que é a felicidade que não este ‘estar em paz’, completo, em si mesmo, por si mesmo e consigo mesmo?

No capítulo sete da Chandogya Upanishad, o sábio Narada vai ao encontro do sábio Sanatkumara e descreve seu problema: “Estou sentindo muita tristeza. Por favor, me ajude a atravessar essa tristeza!”. O professor perguntou o que ele sabia e ele respondeu que tinha na memória os 4 vedas, os 6 vedangas (disciplinas acessórias como gramática etc.), várias outras disciplinas de conhecimento (como astrologia etc.); e foi listando tudo q ele estudou... “Sou o grande Narada, mas mesmo assim estou em grande tristeza!”.

O professor reconheceu o problema e disse que ele não possuía o único conhecimento que poderia tirá-lo dessa tristeza, que traria a aceitação de quem ele verdadeiramente é... Esse conhecimento é chamado de Bhuma-Vidya, o conhecimento daquilo que é livre de limitações... O que é livre de limitações, ilimitado? O sábio diz que Bhuma, o ilimitado, é em verdade sukham [ananda], a felicidade... As Upanishads afirmam que a felicidade é a realidade fundamental do indivíduo e do todo, e que por natureza é o estado de ser livre de limitações. Contudo, essa verdade, que mora no coração de todos, está coberta parcialmente por um véu de ignorância e, por isso, não conseguimos reconhecer.

            Com a mente calma e com os órgãos dos sentidos sob controle, livre da agitação dos desejos, o conhecimento da natureza fundamental do ser é possível de ser escutado e compreendido. E, para entender e lidar com essa mente, para disciplinar os órgãos dos sentidos, para discernir sobre as necessidades e desejos, ou seja, para se preparar para a aquisição desse conhecimento, uma vida de Yoga é o caminho.

Com uma vida de Yoga, ou seja, uma vida dedicada ao estudo e ao auto conhecimento, vou me desfazer das falsas conclusões centradas no senso de eu e, encontrar um Eu que é totalmente aceitável. Esse Eu aceitável é a fonte de toda experiência de satisfação, pois por natureza é a própria felicidade.

Convidamos a todos para a palestra no Cantinho do Ser, no Flamengo. Maiores informações: Yoga e a busca pela Felicidade

OM TAT SAT!

# VEDAS, VEDANTA E YOGA: O QUE DIZ A TRADIÇÃO?

Na época em que vivemos, muitas são as situações que preenchem os nossos dias. Cada vez mais, as pessoas têm sentido o peso do estresse e da correria desenfreada... Com o passar do tempo, a ansiedade, a depressão, a insônia, o medo e muitas doenças da mente tem crescido... Em meio a tanta agitação e a uma crescente insatisfação das pessoas, a busca por yoga, meditação, relaxamento e outras práticas vem crescendo ao longo dos anos. Isso tem levado as pessoas a buscarem algo que traga um pouco de paz, não só para suas vidas, mas principalmente para suas mentes.

A origem das práticas de meditação, yoga, budismo e de tantas outras está na Tradição Védica. Hoje, tudo o que conhecemos sobre a Índia, com todos os seus temperos, Deuses, yoga, práticas exóticas, grandes épicos (Mahabharata e Ramayana), matemática, astrologia, mantras e, tantos outros elementos que foram trazidos ao ocidente; tem uma base comum... Foram construídos por uma sociedade baseada nos Vedas.

A palavra Veda é derivada da raiz sânscrita vid, que significa conhecer. Os Vedas são chamados de vidyā-sthānas, as moradas do Conhecimento, pois eles conduzem o indivíduo a conhecer a verdade sobre si mesmo, sobre o universo e a causa fundamental de tudo. Os Vedas são um corpo de conhecimento que auxilia as pessoas a compreenderem as diferentes escolhas disponíveis a elas como seres humanos. Assim, revela diferentes anseios e finalidades para a vida humana e, os meios para alcançá-los. Dessa forma, fala para toda a humanidade e, não fica restrito a um povo ou a uma determinada época.

Os Vedas são divididos em duas partes. A primeira parte, karma-kāṇḍa, é uma grande sessão e lida com quase todos os desejos humanos e as ações necessárias para a satisfação desses desejos.

A parte final dos Vedas, Vedānta ou jñāna-kāṇḍa, também chamada de upaniṣad, é uma porção menor porque o assunto é um único objetivo, o desejo de ser livre de qualquer tipo de limitação ou sofrimento. Essa parte deixa claro que o preenchimento desse desejo não é através de nenhum tipo de ação. Quando se busca o ser livre de todas as limitações, as upaniṣads apontam para o conhecimento da natureza de si mesmo, para o auto-conhecimento.

Na visão dos Vedas, Mokṣa é se libertar de qualquer senso de inadequação ou de limitação. Este objetivo é diferente de todos os outros porque é considerado um objetivo já realizado. Vedānta revela que o indivíduo já é livre por natureza e não precisa fazer nada para se tornar livre. Somente o reconhecimento deste fato é requerido; e, não uma nova ação. A segunda porção dos Vedas é um meio de conhecimento válido para revelar a natureza da realidade e a verdade de si mesmo.

Os Vedas têm como objetivo último o auto-conhecimento e, tudo o que se faz na vida leva a realização desse objetivo. Assim, o estilo de vida que se assume em busca desse conhecimento é chamado Yoga.

Uma vida de Yoga é direcionada à aquisição de maturidade emocional e espiritual. E, para isso, o aspirante precisará de uma mente mais calma, sutil e introspectiva; que seja capaz de questionar sobre as realidades, de se conhecer fundamentalmente, de reconhecer as próprias emoções e reações. E, para isso várias disciplinas (sādhanās) podem ser utilizadas dentro do que o Yoga oferece. A disciplina principal é o estudo, pois leva ao entendimento da verdade essencial do sujeito, livre de todos os condicionamentos e identificações equivocadas. As disciplinas secundárias lidam com as necessidades individuais em relação à vida, ao corpo e à mente de cada aspirante.

Assim, a paz que buscamos pode ser encontrada no entendimento do cerne dessa tradição que está baseada nos Vedas e, que foi trazida até nós através de Vedānta e Yoga. E, com esse entendimento, veremos que essa paz é a natureza fundamental de tudo o que existe.

Convidamos a todos para a palestra no Cantinho do Ser, no Flamengo. Maiores informações: Vedas, Vedanta e Yoga: O que diz a Tradição?

OM TAT SAT!

YOGA DE ATITUDES – Retiro para Estudo e Contemplação

YOGA DE ATITUDES – Retiro para Estudo e Contemplação

15 a 17 de Abril – Terraluz & Tatiane Barcelos

É com grande alegria que convidamos a todos para mais um retiro em contato com a Natureza e com o estudo de Vedanta.

Em um lugar de belezas naturais e com ótima energia, iremos nos recolher para refletir sobre nossos objetivos, ações e atitudes... Tudo isso sob à luz do estudo de Vedanta, que nos conduz a uma visão mais profunda de nós mesmos, do mundo e da realidade fundamental, que á a base de tudo.

Vedanta nos fala de um estilo de vida, chamado Karma Yoga, que nos leva a amadurecer emocional e espiritualmente, nos capacitando para o entendimento da nossa verdadeira natureza, que é livre do sofrimento e das limitações.

Esse estilo de vida não é representado por mudanças impostas sobre as ações externas, mas por um entendimento profundo da Ordem que rege toda a vida e pelo desenvolvimento harmonioso de uma atitude interna frente às nossas ações e ao recebimento do resultado dessas ações.

# Tema de Estudo:

 - Bhagavadgita Cap 2 versos 47 a 51 – Definição de Yoga, Karma Yoga e atitudes.

# Vivências:

 - Yogasanas;

 - Yoga nidra;

 - Pranayamas;

 - Bhajans;

 - Meditação conduzida.

# PROPOSTA DE PROGRAMAÇÃO:

 - Sexta-feira:

17h	Início da Recepção
18h	Vivência de Integração
19h	Meditação
19:30h	Jantar
20:30h	Vedanta – Aula I

 - Sábado:

6h	Meditação Conduzida
6:30h	Yogasanas e Pranayamas
7:30h	Suco de Luz
7:45h – 8:45h	Vedanta – Aula II
9h	Café da manhã
10h – 11h	Vedanta – Aula III
11:45h – 12:45h	Vedanta – Aula IV
13h	Almoço
-	Tempo para Introspecção
16:30h	Lanche
17h – 18:30h	Vedanta – Aula V e Dúvidas
18:30h	Yoga Nidra
19h	Meditação
19:30h	Jantar
20:30h	Satsanga

 - Domingo:

6h	Meditação Conduzida
6:30h	Yogasanas e Pranayamas
7:30h	Suco de Luz
7:45h – 8:45h	Vedanta – Aula VI
9h	Café da manhã
-	Tempo para Introspecção
12h	Encerramento
13h	Almoço
	Retorno para Rio.

# Investimento e forma de pagamento: (Máximo 20 participantes)

 - Hospedagem e Alimentação:

R$440 por participante – em suíte (total de 4 suítes).

R$400 por participante – em quarto compartilhado (total de 5 quartos).

R$380 por participante – em alojamento coletivo (3 beliches).

Esses valores podem ser divididos em até duas vezes (março e abril), pagos diretamente em contato com o espaço.

Distribuição dos quartos baseada na ordem das inscrições.

- Contribuição pelas aulas (DAKSHINA):

O valor escolhido pelo participante, em dinheiro ou cheque, será entregue diretamente à professora em envelope fechado, no momento do encerramento das atividades.

Valor sugerido: R$150

# Transporte:

 - Carona solidária

 - Contratação de serviço de van para os interessados. Pagamento não incluso no valor do retiro.

Terraluz fica em Cachoeira de Macacu. 

(localizados na região de Boca do Mato (Cachoeiras de Macacu), dentro da Mata Atlântica, com suas incríveis cachoeiras.

Nosso endereço é: Rodovia Presidente João Goulart (RJ 116), km 51 – Boca do Mato – Cachoeira de Macacu – Rio de Janeiro/RJ.)

# Contato e maiores informações:

vedantayogasadhana@gmail.com

www.facebook.com/vedantayogasadhana/
www.vedantayogasadhana.blogspot.com
www.facebook.com/terraluz.org/
www.terraluz.org/

Evento no Facebook: https://www.facebook.com/events/577258035774180/